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2007-09-04
大丈夫不为五斗米折腰 - [只与自己对谈]
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人说陶渊明退隐山林是仕途受挫、官场失意之后的落破,我却敬佩他不与肮脏、邪恶的社会同流合污的清高。在“改变”和“接受”之间权衡再三,还是愿意持守自己人生中最宝贵的品质,这当然叫人感慨万千~
五斗米,是什么?
五斗米可以是久旱后的甘霖,全家的温饱;也可以是纸醉金迷、穷奢极侈的贪婪生活;可是是一时之方便,罪恶的通行证;也可以是虚情假意的客套抑或他人“慷慨”的“施与”……
不为五斗米折腰,这需要把持自己人生信条的坚定,也需要有甘于贫贱的勇气。也许,很多人难以拒绝权势与钱财的诱惑,“贫贱不能移、威武不能屈、富贵不能淫”也成了久远以前的神话,但,越是如此,“大丈夫”才越显可贵!
反思现在的生活,五斗米,当然不换;五百万呢,你换不换?
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评论
“方宅十余亩,草屋八九间。”可见陶的产业不错。还可以“采菊东篱下,悠然见南山。”有酒喝,而不是肚子呱呱响。这些都是 “误落尘网中,一去三十年。”所积攒的产业啊。
不错的经济保障,使得他可以饮酒作诗。
“穷且益坚不坠青云之至”可以堪称丈夫。
面对复杂的社会,不是选择逃避,而是勇敢的直视,能屈能伸者不也是大丈夫么?
屈能伸者当然也可以被称为大丈夫,就像每个人都有追求所谓的自己的幸福一样。但是你没有道理把自己的幸福建筑在别人的痛苦之上,同样,一个人再怎么“屈”是他的事情,如果也要求别人同他一样地“屈服”于权贵,就比较不通人情了,不切实际,不伦不类了……为他自己而言,也只有成为一个不痛不痒的小人了。